एक दीवाने शहंशाह ने बनाई शानदार ‘मुगल ए आजम’ बढ़ाया हिन्दी सिनेमा का मान और सम्मान….

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फिल्म मुगल-ए-आजम

– अली पीटर जाॅन

मैं दस साल का था, जब मेरी माँ जो हिन्दी फिल्मों को देखने की बहुत शौकीन थीं, अपनी गरीबी के बावजूद, मुझे और मेरे भाई को मुंबई के बांद्रा स्टेशन के बाहर नेप्च्यून थिएटर मेंमुगलआजमनामक फिल्म देखने के लिए ले गईं थी।

मुझे अभी भी याद है कि कैसे बॉम्बे से ही नहीं, बल्कि देश के अन्य हिस्सों से भी हजारों पुरुष, महिलाएं और बच्चे आते थे, और यहां तक कि हजारों लोगों ने सीमा पार कर और इस फिल्म को देखने के लिए केवल पाकिस्तान से मुंबई आए थे। वह फिल्म जो 15 साल से अधिक समय से चर्चा में थी, क्योंकि यह भारतीय सिनेमा के पहले और महान मिस्टर परफेक्शनिस्ट के.आसिफ साहब द्वारा बनाई जा रही थी!

मैंने पूरे देश में विभिन्न सिनेमाघरों में यह फिल्म देखी होगी और जहां भी मैंने यात्रा की है और अपने घर में, अपने दोस्तों और रिश्तेदारों के घर और जहां भी मुझे पता था कि फिल्म की स्क्रीनिंग की गई थी।

मैंने अक्सर सोचा है, कि वह जादू क्या था जिसने मुझे और मेरे जैसे लाखों लोगों को आकर्षित किया और फिल्म को कई बार देखा। यह फिल्म 1960 में रिलीज हुई थी और मैं अब भी हर सीन, हर गाने और हर डायलॉग को जानता हूं।

60 साल हो गए हैं, और मुझे अब पता चला है कि फिल्म क्यों थी, और एक शाश्वत फिल्म होगी! यह गंभीरता और ईमानदारी के कारण आसिफ साहब ने फिल्म को अपनीकरो या मरोवाली फिल्म बना दिया, क्योंकि इसमें कोई शक नहीं है।मुगलआजमबनाने के बारे में कुछ विवरण देखें और आप आसिफ साहब और उनके मैग्नम ऑप्स का अधिक सम्मान करेंगे।

आसिफ साहब एक अनपढ़ आदमी थे, लेकिन उन्हें फिल्म, लेखन, कविता, संगीत और कड़ी मेहनत के लिए बहुत पसंद किया जाता था।

मुगलआजमउनकी अंतिम महत्वाकांक्षा और सपना थी। वह अच्छी फिल्म बनाने के लिए अच्छे लेखन के महत्व को जानते थे। उन्होंने स्क्रिप्ट पर काम करने के लिए उर्दू के कुछ सर्वश्रेष्ठ लेखकों को नियुक्त किया और टीम के प्रमुख थे, जो कुछ सबसे अधिक शिक्षित और प्रबुद्ध लेखकों में से थे। जबतक उन्होंनेमुगल आजमकी आत्मा उन्हें नहीं दी, तबतक वे उस काम से संतुष्ट नहीं होते थे। वह चाहते थे, कि उनकी फिल्म की हर छोटीबड़ी चीज वास्तविक हो। शुरुआत करने के लिए, उन्होंने सभी मुख्य पात्रों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली सभी वेशभूषा और यहां तक कि महीनों तक रातदिन काम करने वाली भीड़ द्वारा सामना की गई वेशभूषा पाने के लिए दिल्ली के सैकड़ों लोगों को दर्जी नियुक्त किया। उन्हें वेशभूषा पर सबसे अच्छी कढ़ाई की जरूरत थी, और सूरत से सैकड़ों कढ़ाई वाले कारीगर बुलाये, जो अपने कामगारों के लिए जाने जाते थे, जो हर तरह की कढ़ाई में माहिर थे, और उन्हें उस समय के किसी भी राजा या रानी से ज्यादा भुगतान मिलता था।

वह हर चीज में केवल सर्वश्रेष्ठ होने के लिए पागल थे, और तबतक वह सर्वश्रेष्ठ पाने के लिए समझौता करने को तैयार नहीं थे। वह चाहते थे कि हर चरित्र के मुकुट और हेडवियर सही हों और इसलिए उन्हें महाराष्ट्र के कोल्हापुर के सर्वश्रेष्ठ मुकुट निर्माता मिले, वे पुरुष थे जो हर तरह के मुकुट बनाने में माहिर थे।

वह सबसे प्रामाणिक हथियार चाहते थे जिसके लिए उन्होंने राजस्थान से अकबर, सलीम द्वारा इस्तेमाल किए गए सभी लोहे और कांस्य हथियारों को तैयार करने के लिए और बड़े पैमाने पर युद्ध के दृश्यों में भाग लेने वाले हर सैनिक को तैयार करने के लिए काम पर रखा था। वह एक तरह से, भारत के कई राज्यों से एक साथ एक परिवार की तरह अपनी फिल्म में काम करने के लिए लाए, जो भारत में किसी अन्य फिल्म निर्माता ने कभी नहीं किया था।

उन्होंने पृथ्वीराज कपूर (अकबर) और सलीम (दिलीप कुमार) के बीच के एक नाटकीय दृश्य को लिया और तब भी वह संतुष्ट नहीं हुए और महान अभिनेता पृथ्वीराज कपूर से कहा कि अगर उन्हें बादशाह अकबर की भूमिका जारी रखनी है तो उन्हें वजन बढाना होगा। कपूर जिन्होंने शायद ही कभी निर्देशकों को गंभीरता से नही लिया था, मगर उन्हें आसिफ साहब की बातों को माननी पड़ी और जितना जरुरी था उतना वजन बढ़ाया। और इसका नतीजा उनका फिल्म में अकबर का किरदार हैं। अकबर और सलीम की सेनाओं के बीच युद्ध के दृश्यों में दो हजार ऊंट, चार हजार घोड़े, आठ हजार सैनिक (जो उन्हें आंशिक रूप से आर्मी से मिले थे) शामिल थे, उन्होंने सहयोग मांगा था। विशेष रूप से अकबर और सलीम के उपयोग के लिए कई हाथी भी मौजूद थे।

शीश महलको अंधेरी में आसिफ साहब के अपने बड़े स्टूडियो के निर्माण में दो साल का समय लगा और इस समय के दौरान, हजारों लोग थे, जो केवल यह देखने के लिए आते थे, कि महल का निर्माण कैसा चल रहा है। निर्माता शापुरजी मिस्त्री ने हॉलीवुड और भारत के फिल्म निर्माताओं कोशीश महलके निर्माण के बारे में अपनी राय रखने के लिए आमंत्रित किया था। और उन सभी ने कहा कि दृश्य में दर्पण प्रभाव का निर्माण करना संभव नहीं था, लेकिन जितना अधिक लोगों ने कहा कि यह संभव नहीं था, उतना ही दृढ़ संकल्प आसिफ साहब को अपने सपने को साकार करने के लिए था, और वह यह था की वह तभी आराम करगे जब उनका सपना सच होगा। सेट के निर्माण के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला रंगीन ग्लास विशेष रूप से बेल्जियम से इम्पोर्ट किया गया था। कहा जाता है कि जिस पैसे से आसिफ साहब ने महल का निर्माण किया था, वह या कोई अन्य फिल्म निर्माता उससे एक पूरी बड़ी फिल्म बना सकता था।

आसिफ साहब को कोई और नहीं बल्कि बडे गुलाम अली खान से एक गाना गवाने की जरूरत थी, लेकिन उस्ताद इससे नाखुश थे क्योंकि वह फिल्मों के लिए गाना नहीं चाहते थे। उन्होंने नौशाद को बताया, संगीत निर्देशक ने आसिफ साहब की फिल्म नौशाद के लिए गाने में अपनी असमर्थता के बारे में कहा कि वह किसी भी अन्य गायक या पार्श्व गायक से कोई भी कीमत वसूलने के लिए कहे। उस्ताद ने आसिफ साहब से 50 हजार रुपये की रकम मांगी और उस्ताद के पलक झपकने से पहले आसिफ साहब उनकी कीमत से ज्यादा कीमत देने के लिए तैयार हो गए जिसकी वह माँग कर रहे थे। आप शुरूआती 50 के दशक में 25000 रुपये की फीस की कल्पना कोई नही कर सकता था!

फिल्म में मुहब्बत जिंदाबादनाम का एक गाना था, आसिफ साहब चाहते थे, कि यह गाना सिनेमा हॉलों में गूंज उठे और उन्होंने 1 हजार गायकों के साथ गाने को लाइव किया। उनके फैसले का असर आज भी लोगों के जेहन में गूंज सकता है।

फिल्म में एक दृश्य है जब जोधाबाई (दुर्गा खोटे) बाल कृष्ण के पालने को झूलाती है। आसिफ साहब चाहते थे, कि बाल कृष्ण की मूर्ति को शुद्ध सोने में बनाया जाए और उनके पास अपना तरीका था। शूटिंग खत्म हो गई और आसिफ साहब ने कुछ पैसे कमाने के लिए सोने की मूर्ति को पिघलाने की सोची। लेकिन उनकी लगन नौशाद पर भी भारी पड़ गई। वह एक मुस्लिम थे, और फिर भी उन्होंने फैसला किया और आसिफ साहब से अनुमति ली, कि वह प्रतिमा को अपने घरआशियानाबांद्रा में ले जाए जहाँकट्टर मुसलमाननौशाद ने अपने जीवन के अंतिम दिन तक भगवान कृष्ण की पालकी को हिलाया था। और वे अबहिन्दूमुस्लिमएकता के बारे में बात करते थे!

गीतप्यार किया तो डरना क्यागीतकार शकील बदायुनी द्वारा लिखा गया था, और एक बार पहले आसिफ साहब और नौशाद ने इसे ओके किया था।

जिन जंजीरों में मधुबाला बंधी हुई थीं, वे असली लोहे की थीं, ताकि मधुबाला पीड़ा और पीड़ा का सबसे स्वाभाविक भाव दे सकें।

आसिफ साहब के लिए फिल्म बनाने के बारे में सबसे मुश्किल हिस्सा भारतीय सिनेमा के इतिहास में शूट किए गए सबसे रोमांटिक दृश्यों को शूट करना था, दिलीप कुमार और मधुबाला के बीच, जो फिल्म के निर्माण के दौरान लगभग बात नहीं कर रहे थे, उस दृश्य को कौन भूल सकता है जिसमें अनारकली सलीम की गोद में लेटी हुई है जो अनारकली के प्रति अपने प्यार का इजहार सिर्फ उसकी आँखों में देख कर और उसके खूबसूरत चेहरे पर पंख लगाकर कर रहा है?

जिस फिल्म को बनाने में 16 साल लग गए, वह आखिरकार 1960 में मुंबई के मराठा मंदिर थिएटर में रिलीज हुई। थिएटर की क्षमता एक हजार एक सौ सीटों की थी, लेकिन रिलीज की तारीख से पहले कई लाख लोगों की भीड़ थी, जो कई दिनों और रातों से वहां इकट्ठा हुए थे।

फिल्म की रीलों को चार हाथियों की सजी हुई पीठ पर थिएटर तक ले जाया गया था।

आसिफ साहब ने आखिरकार अपने सपने को साकार किया, लेकिन उन्हें हर तरह से बहुत भारी कीमत चुकानी पड़ी। वह भारी कर्ज में थे, और उनके पास अपनी पसंदीदा सिगरेट और पान खरीदने के लिए भी पैसे नहीं थे, और वह सेंट्रल मुंबई में अपने घर का किराया तक नहीं चुका सकते थे, और फिर भी मुगल के पास बहुत बड़ा दिल था! कॉमेडियन जगदीप जिन्होंने तभी अपने करियर की शुरुआत की थी, पूरी तरह से टूट गए थे, और उन्हें पैसे की जरूरत थी। उन्होंने बांद्रा से पूरे रास्ते चलने का फैसला किया, जहां वह आसिफ साहब के घर पर पहुँचे, और उन्हें अपनी हताशा की स्थिति के बारे में बताया। आसिफ अपने कमरे में चले गए यहां तक कि उनके परिवार के सदस्यों ने उन्हें यह बताने की कोशिश की कि घर में सब्जी खरीदने के लिए भी पैसे नहीं हैं, लेकिन आसिफ साहब ने अपनी जेब में हाथ डाला और सारे पैसे निकाल के दे दिए, जो उनके पास थे, अपने परिवार को बताया कि जगदीप की जरूरत उसे या उसके परिवार से ज्यादा है।

आसिफ साहब ने राजेन्द्र कुमार और सायरा बानो के साथसस्ता खून मंहगा पानीजैसी अन्य फिल्में बनाने की कोशिश की, लेकिन वह इसे पूरा नहीं कर सके। उन्होंने गुरु दत्त और निम्मी के साथलव एंड गाॅडकी शुरुआत की, लेकिन उस दौरान गुरु दत्त ने आत्महत्या कर ली थी। उन्होंने संजीव कुमार और निम्मी के साथ फिर से फिल्म शुरू की, लेकिन तब आसिफ साहब ने खुद ही दम तोड़ दिया था।

के.सी बोकाडिया, जो उनके प्रशंसक थे ने उनके सम्मान के लिए फिल्म को पूरा करने की कोशिश की, लेकिन संजीव कुमार की भी मृत्यु हो गई। और फिल्म को उनके इनकम्पलीट वर्शन में रिलीज किया गया था, और जैसा कि उम्मीद की जा रही थी, फिल्म बहुत ही बुरी तरह से फ्लॉप रही थी।

के.असिफ साहब कीमुगलआजमकी कहानी कभी खत्म नहीं हो सकती। और पैसे के प्रति आसिफ साहब का रवैया इस सरल लेकिन वास्तविक कहानी में सबसे अच्छा देखा जा सकता है। आसिफ साहब और संजीव कुमार, जो दोस्तों में सबसे अच्छे दोस्त थे, वह जुहू में संजीव की मर्सिडीज में यात्रा कर रहे थे। संजीव ने आसिफ साहब से पूछा कि वह जुहू में कुछ जमीन क्यों नहीं खरीद सकते, जहां धर्मेंद्र और रामानंद सागर, मोहन कुमार और जे.ओम प्रकाश जैसे सितारों ने जमीन खरीदी थी, आसिफ साहब ने अपनी सिगरेट जिसे वह हमेशा अपने अंगूठे और अपनी छोटी उंगली के बीच में रखते थे, से एक लंबा कश लिया और कहा, “मेरे भाई, हम यहाँ फिल्म बनाने आए है, जमीन खरीदने और महल बनाने नहीं

कुछ महीनों बाद, आसिफ साहब की जुहू में सी ब्रीज अपार्टमेंट में मृत्यु हो गई और अपने पीछेमुगल आजमके बेहिसाब खजाने को छोड़ कर चले गए।

ऐसा दीवाना शहेंशाह पहले कभी हुआ था, कभी होगा, ये मेरा यकीन है जो कभी बदल नहीं सकता और कोई बदल भी नहीं सकता

यह एक आदमी की एक गाथा है, जो गैरआस्तिक को विश्वास दिला सकता है, यह एक आदमी की गाथा है, जो विश्वास करने वाले को मजबूत बना सकता है, यह एक गाथा है जो उन लोगों को बना सकता है जो नियति के डिजाइनों में विश्वास नहीं करते थे, वे नियति में विश्वास करते हैं।

करीमुद्दीन आसिफ साहब एक युवा के रूप में एक छोटे से समय के दर्जी थे, जो किस्मत से कहीं दूर थे, जो हिंदी फिल्मों में अपनी किस्मत आजमाने के लिए मुंबई आए थे और कहानियों को एक शक्तिशाली तरीके से बताने की उनकी शक्ति ने उनके सपने को तेजी से पूरा करने में मदद की और उन्होंने जल्द ही फिल्मों का निर्देशन शुरू कर दिया था।

उन्होंने विभाजन के दिनों में एक लेखक द्वारा लिखितअनारकलीनामक एक नाटक के बारे में सुना था, और उसी कहानी पर आधारित अपनी फिल्म बनाने के विचार से ग्रस्त थे।

आसिफ साहब को लेखकों की एक टीम मिली, जिसमें अमान (जो जीनत अमान के पिता थे), वजाहत मिर्जा और एहसान रिजवी ने अपनी फिल्म की पटकथा लिखी थी, जिसे उन्होंनेमुगल आजमकहा था। उन्होंनेअनारकलीकी कहानी को अपनी व्याख्या देने का फैसला किया था। उन्होंने खुद अपने लेखकों को विचार दिए, भले ही वह एक लेखक नहीं थे, लेकिन उनके लेखकों को पता था कि वह एक निर्माता थे जो उनकी कहानी से प्रेरित थे। संगीत निर्देशक नौशाद भी लेखन टीम का हिस्सा थे, लेकिन किसी भी लेखक को कोई व्यक्तिगत क्रेडिट नहीं मिला था।

आसिफ साहब ने अकबर के लिए पृथ्वीराज कपूर और सलीम के लिए दिलीप कुमार के साथ अभिनय किया था। वह अबअनारकलीका किरदार निभाने के लिए सही अभिनेत्री की तलाश कर रहे थे। उनकी पहली पसंद नूतन थीं, जो भूमिका नहीं निभाना चाहती थी और उन्होंने आसिफ साहब से कहा कि नरगिस और मधुबाला जैसी अभिनेत्रियाँ उनकी समकालीन भूमिका निभाने के लिए बेहतर होंगी। इसके बाद आसिफ साहब नेस्क्रीनमें एक पूर्ण पृष्ठ विज्ञापन जारी किया (जब मैंने अभिलेखागार में विज्ञापन देखा तो मुझे उस पेज पर गर्व महसूस हुआ) विज्ञापन ने पूरे भारत में लड़कियों से पूछा कि क्या वे दिलीप कुमार के विपरीत अनारकली की भूमिका निभाने में दिलचस्पी रखती हैं। सैकड़ों आवेदक थी, और आसिफ ने 8 लड़कियों का चयन किया था, लेकिन आखिरकार उनमें से किसी से भी संतुष्ट नहीं हुए थे। मधुबाला के साथ उनके कुछ मतभेद थे और आश्चर्यचकित थे, जब मधुबाला खुद उनके पास चली गईं और उन्हें बताया कि वह अनारकली का किरदार निभाना चाहती हैं। और आसिफ साहब को उनकी फिल्म की अनारकली मिल गई थी।

आसिफ को अपने सपनों की फिल्म बनाने के लिए फाइनेंस खोजने में समस्या हुई थी, जब तक कि उन्हें एक प्रसिद्ध व्यवसायी से मिलने के लिए नहीं कहा गया था, जिनका फिल्मों से कोई लेनादेना नहीं था। और उनका नाम शापुरजी मिस्त्री था, जिनके पास फिल्मों में केवल एक ही इंटरेस्ट था और वह पृथ्वीराज कपूर को उनके बैनर, पृथ्वी थिएटर के तहत नाटकों में देखना था।

आसिफ साहब ने पृथ्वी थिएटर के कुछ नाटकों को देखा और शापुरजी से मुलाकात की और उन्हें अकबर के रूप में पृथ्वीराज कपूर के साथमुगल आजमबनाने के लिए अपने मकसद के बारे में बताया और उन्हें विषय का विवरण दिया जो शापुरजी की आत्मीयता को जगाता है जो आसिफ साहब की फिल्म को फाइनेंस देने के लिए सहमत हुए थे। और फिर आसिफ साहब और शापूरजी के बीच एक लंबी साझेदारी शुरू हुई जो फिल्म के पूरा होने तक चली। उनके बीच कई मतभेद हुए थे, वे मौखिक युद्ध भी करते थे, लेकिन आसिफ साहबमुगल आजमबनाने के उनके जुनून ने विजय प्राप्त की और शापुरजी ने आसिफ साहब को अपना पुत्र कहा।

शापुरजी ने फिल्म बनाने में सचमुच करोड़ों रुपये खर्च किए थे और आसिफ साहब ने अपने सपने की फिल्म को आकार देने में हर रूपये खर्च किए थे, कभी भी अपने और अपने परिवार के लिए एक उचित घर खरीदने या कार खरीदने में कोई पैसा खर्च करने की नहीं सोची थी (उन्होंने जीवन भर टैक्सी में यात्रा की)

उनकेपागलपनको समझने और उनके साथ चलने वालों में संगीत निर्देशक नौशाद, गीतकार शकील बदांयुनी, छायाकार आर.डी.माधुर, कला निर्देशक शिराजी और उनके अन्य सभी कलाकार और तकनीशियन थे। और, निश्चित रूप से उनका परिवार जिनके निरंतर समर्थन के बिना वहमुगलआजमनहीं बना पाते।

उन्हें अपने सबसे पोषित सपने को पूरा करते हुए देखने का संतोष था। शापुरजी ने करोड़ों कमाए। उनके सभी सितारों और उनकी पूरी टीम के नाम सेलिब्रेट किए जाने लगा। लेकिन, करीमुद्दीन आसिफ साहब वही शख्स थे, जिन्होंने एक सपने के साथ शुरुआत की थी, जो भविष्य में उन्हें याद रखेगा, लेकिन अपने और अपने परिवार के लिए किसी भी तरह का अच्छा जीवन बनाए बिना अपने जीवन को अपने तरीके से जीने में खुश रहे थे।मुगल आजमके महीनों बाद उन्हें देखने वाले एक दोस्त जिसने इतिहास रचा था पाजामा और कुर्ते में पानबीड़ी की दुकान पर एक गली से नीचे उतरते हुए देखा था, कि जहा से उन्होंने एक सिगरेट का पैकेट लिया था जिसकी उन्हें एक ही बुरी आदत थी।

मुगल आजमके रिलीज होने के समय से सरकार ने के.आसिफ साहब को किसी भी तरह का पुरस्कार या मान्यता प्राप्त करने में सक्षम नहीं पाया। जब प्यूनी और पिग्मी जैसे अभिनेताओं, फिल्म निर्माताओं और गायकों को पुरस्कारों से सम्मानित किया जाता है जो धीरेधीरे अपने सभी महत्व और अर्थ खो रहे हैं? क्या सरकार अब सत्ता में यह साबित नहीं कर सकती कि उन्हें सच्ची प्रतिभा की कितनी परवाह है और वह कितना धर्मनिरपेक्ष है? यह एक ऐसा समय है जब यह अभी भी किया जा सकता है या यह एक ऐसा समय होगा जब आने वाली पीढ़ियां और इतिहास उन सभी लोगों को श्राप देंगी, जिन्होंने एक ऐसे व्यक्ति की महानता को मान्यता नहीं दी है जिसने अपना पूरा जीवन भारतीय सिनेमा को गर्व से ऊंचा करने के लिए दिया।

अनुछवि शर्मा


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