कैसे हेमा हार्डिकर को लता मंगेशकर कहा जाने लगा - जिस नाम से दुनिया उन्हें जानती है - एक आकर्षक कहानी है जो गोवा में मेरे अपने पैतृक गांव दिवार से सिर्फ ग्यारह किलोमीटर की दूरी पर मर्दोल गांव से शुरू होती है। मर्दोल के बाहरी इलाके में मंगेशी मंदिर है, जो मंगेश या मंगुरीश के रूप में भगवान शिव को समर्पित है। देवता को यहां 1560 में स्थानांतरित किया गया था जब पुर्तगालियों ने कुशस्थली (अब कोर्टालिम, जुआरी के तट पर) पर कब्जा कर लिया था। और समय के साथ भारत में किसी भी अन्य के विपरीत एक शानदार मंदिर का निर्माण किया गया था, इसके गुंबदों, टाइलों वाली छत, बेलस्ट्रेड और बालकनियों के साथ इसकी अनूठी वास्तुकला आमतौर पर गोवा है, जो एक समग्र पारंपरिक हिंदू लेआउट में ईसाई और मुस्लिम तत्वों के मिश्रण को दर्शाती है।
इस मंदिर शहर में 1800 के दशक के अंत में गणेश हार्डिकर के नाम से एक करहड़े ब्राह्मण भट्ट या मंदिर पुजारी रहते थे। साथ ही मंदिर में येसुबाई के नाम से एक देवदासी रहती थी, जो त्योहार के दिनों में देवता के सामने गाती और नृत्य करती थी। सदी के मोड़ पर, 1900 में, गणेश और येसुबाई के एक पुत्र का जन्म हुआ और उन्होंने उसका नाम दीनानाथ रखा। दीनानाथ बहुत प्रतिभाशाली थे, संगीत और गायन में उत्कृष्ट थे। उन्होंने महसूस किया कि मर्दोल अपनी प्रतिभा को समाहित करने के लिए बहुत छोटा था और वह नाटक में बेहतर प्रदर्शन करेगा, जिसके कारण, 1920 में, वह अपने संपन्न मराठी मंच के साथ पुणे में स्थानांतरित हो गया। अपने बचपन के मंदिर शहर के साथ अपने संबंध बनाए रखने के प्रयास में उन्होंने खुद को हार्डिकर के बजाय मंगेशकर कहा।