सोना महापात्रा का संगीत माफिया पर चल रही चर्चा का एक रचनात्मक संदेश है

Jyothi Venkatesh

फिल्म उद्योग में भाई-भतीजावाद और यहां तक कि संगीत माफिया के बारे में सभी उग्र चर्चाओं के बीच, सोना महापात्रा जो अपने बेबाक विचारों के लिए जानी जाती हैं। उनका मानना है कि पूरे म्यूजिकल इको-सिस्टम को फिर से जमीन पर उतारने की जरूरत है। वह मानती हैं कि मनोरंजन उद्योग में लगभग हर कोई, चाहे वह कितना भी अमीर या सफल क्यों न हो, वे अभी भी स्ट्रगलर माइंडसेट से जूझ रहे है, वे खुद को सुरक्षित महसूस करने से इनकार करते हैं और दूसरों की सहायता करने में असहाय है। लैंगिक असमानता खुद बता रही है, मुख्यधारा में जारी प्रत्येक 100 गाने में से महिला आवाज़ में 8 से अधिक गाने नहीं हैं।

अपने पक्ष को विस्तृत करते हुए उन्होंने कहा, “इस सच से हमे परेशान होना चाहिए और गंभीरता के साथ सोचना चाहिए कि हमारे देश भारत में एक वास्तविक संगीत उद्योग नहीं है। हमारे देश में ज़रुरत से ज़्यादा टैलेंट है, म्यूजिक है और उससे कहीं ज़्यादा म्यूजिक प्रेम, आजादी के इतने वर्षों के बाद भी एक स्वतंत्र संगीत उद्योग का निर्माण नहीं हो सका है।  संगीत इस देश में चुनाव प्रचार, टूथपेस्ट, खेल की घटनाओं और बड़ी बजट फिल्मों सहित लगभग सब कुछ बेचता है, लेकिन दुख की बात है कि मीडिया परिदृश्य में सबसे कम आंका जाने वाली वस्तु है। मुख्यधारा के संगीतकार बॉलीवुड में दूसरे दर्जे के नागरिक कहलाये जाते हैं और एक साउंडट्रैक बनाते समय एक अस्वीकार और रैगिंग की प्रक्रिया से दुखी और अपमानित होते हैं।  एक गीत के रचनाकार को एक गायक को चुनने का भी अधिकार नहीं है और वह स्वयं रचनात्मकता की प्रक्रिया के प्रति अपमानजनक हैं।  यही कारण है कि इतने सारे सिंगर्स द्वारा एक ही गाने को डब किया जाता है।  मेरा विश्वास है कि इस प्रक्रिया से अंत में, गीत ग्रस्त हो जाता है।

हालांकि फिल्म इंडस्ट्री में म्यूजिक लेबल मोनोपॉलीज़ और एकतरफा शक्तिशाली सत्ता के बारे में चर्चा करना महत्वपूर्ण है, लेकिन यह हम सभी के लिए आत्म-प्रतिबिंबित करने का समय है।  इसमें वह मीडिया शामिल है जिसमें संगीत या संगीत की समीक्षा के लिए कोई स्थान नहीं है जो नई प्रतिभाओं को प्रदर्शित करता है।  यह महत्वपूर्ण है कि दर्शक भी मनोरंजन में विश्व स्तर के स्टैण्डर्ड के लिए ऐसी सामान्यता और आकांक्षा को खारिज करना शुरू कर दें, जो हमारे मनोरंजनकर्ताओं से प्रामाणिकता और अखंडता की अधिक मांग से आती है।“