Saadhu Mehar, अंकुर में वह चीख जो आज भी गूंजती है।

Courtesy Omprakash ji

कुछ फ़िल्म इतिहासकारों का मानना ​​है कि हिंदी पैरेलल सिनेमा का जन्म उसी दिन हुआ था जिस दिन अंकुर फ़िल्म रिलीज़ हुई थी। अगर यह सच है, तो इसे क्रांति की दहाड़ ने नहीं, बल्कि फ़िल्म के क्लाइमेक्स में गूंगे-बहरे खेत मज़दूर किश्तैया की आवाज़हीन, दिल को छू लेने वाली चीख ने जन्म दिया था।

वह खामोश चीख, जो अब तक लिखे गए किसी भी डायलॉग से ज़्यादा असरदार थी, उसने मेनस्ट्रीम सिनेमा की सुस्ती को तोड़ दिया। और जिस आदमी ने उस चीख को एक इंसानी चेहरा दिया, साधु मेहर, वह 2 फरवरी, 2024 को 84 साल की उम्र में चुपचाप इस दुनिया से चले गए। (Ankur film birth of Hindi parallel cinema)

साधु ऐसे एक्टर थे जो कभी भी सेट पर पहले से तैयार "परफॉर्मेंस" लेकर नहीं आते थे। वह एक किसान की तरह आते थे - खाली हाथ, धैर्यवान, बीज बोने के लिए तैयार। ओडिशा के बौध ज़िले के मनमुंडा के रहने वाले, उन्होंने बहुत ही साधारण तरीके से शुरुआत की थी - मृणाल सेन की भुवन शोम (1969) में एक टिकट कलेक्टर के तौर पर।

मुझे याद है कि मैं एक बार उस सेट पर गया था, इसलिए नहीं कि मुझे बुलाया गया था, बल्कि इसलिए कि श्याम बेनेगल ने मुझे चाय पर बताया था, "आओ और देखो कि मृणाल क्या कर रहे हैं - वह एक ऐसी फ़िल्म बना रहे हैं जो डॉक्यूमेंट्री जैसी दिखेगी लेकिन लोक कथा जैसी लगेगी।"

भावनगर में भुवन शोम की शूटिंग के दौरान, एक दिन साधु रेलवे टिकट कलेक्टर की वर्दी में थे, और रेलवे पंच को ऐसे पकड़े हुए थे जैसे वह कोई खानदानी चीज़ हो। उन्होंने मुझसे बिना किसी भाव के कहा, "यह एकमात्र रोल है जहाँ मैं दर्शकों पर जुर्माना लगा सकता हूँ अगर वे ताली नहीं बजाते।" यहाँ तक कि उत्पल दत्त, जो हमेशा गंभीरता दिखाने की जल्दी में रहते थे, भी हँस पड़े।
जब तक अंकुर आई, साधु टिकट इकट्ठा करने से आत्माओं को इकट्ठा करने तक पहुँच गए थे।

अंकुर और हिंदी पैरेलल सिनेमा की ऐतिहासिक शुरुआत

शूटिंग के दौरान जब मैं अंकुर के सेट पर गया, तो मैंने उन्हें एक नीम के पेड़ के नीचे बैठे देखा, बिना आवाज़ किए गुस्सा ज़ाहिर करने का अभ्यास करते हुए। मैंने कहा, "यह मुश्किल है।" "मैंने प्रोड्यूसर्स को बिना एक रुपया खर्च किए गुस्सा ज़ाहिर करते देखा है, लेकिन वे फिर भी शोर मचाते हैं।" साधु बस मुस्कुराए और अपनी गर्दन की ओर इशारा किया। उन्होंने कहा, "किश्तैया (अंकुर में उनका किरदार) आवाज़ नहीं निकाल सकता।" "उसके पास सिर्फ़ आँखें हैं।" दूर से देख रहे श्याम बेनेगल ने बुदबुदाया, "यही मेरी फ़िल्म है।" और सच में, (Ankur movie silent scream climax analysis)

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अंकुर का आखिरी शॉट—साधु की बिना आवाज़ वाली विरोध की चीख—एक पूरे सिनेमाई आंदोलन की आवाज़ बन गई।
जब वह एक्टिंग नहीं कर रहे होते थे, तो वह जलाल आगा के साथ एडवरटाइज़िंग और कॉर्पोरेट फिल्में बनाने में बिज़ी रहते थे, जिनके साथ उनका एक प्रोडक्शन हाउस था—माजा मीडियम्स। अपने तारदेव A/C मार्केट ऑफिस में, उन्हें अक्सर स्केच बनाते देखा जाता था, जिसे वह "सीरियस सिनेमा के लिए मार्केटिंग स्ट्रैटेजी" कहते थे। जलाल को यकीन था कि हम 'भुवन शोम' टी-शर्ट बेच सकते हैं, जिन पर "गेट ऑफ माई ट्रेन" लिखा हो। साधु को यह बहुत मज़ेदार लगा। जैसा कि उम्मीद थी, मृणाल दा और सबने इस आइडिया को खारिज कर दिया, (Kishtaiya character Ankur movie)

साधु मेहर उन लोगों में से थे जो कमरे में घुसते समय कभी खुद को अनाउंस नहीं करते थे; इसके बजाय, कमरा चुपचाप उनकी मौजूदगी के हिसाब से खुद को एडजस्ट कर लेता था। भुवन शोम में, जहाँ उन्होंने हमारे प्रोडक्शन मैनेजर और बेशक गौरी के पति – भ्रष्ट टिकट कलेक्टर – के रूप में काम किया, वह एक फटा हुआ कैनवस बैग लेकर चलते थे, जिसमें से लोकेशन की परमिशन से लेकर आखिरी मिनट के प्रॉप्स तक, और चाय का थर्मस भी निकल आता था, जिसे किसी को याद नहीं था कि किसने पैक किया था।

एक बार, जब एक ज़रूरी बैलगाड़ी सूर्योदय के शॉट के लिए नहीं आई, तो साधु दस मिनट के लिए गायब हो गए और एक ऐसी गाड़ी पर शान से लौटे, जिसके लिए उन्होंने एक स्थानीय किसान को धीरे से लेकिन मज़बूती से "कला के लिए उधार देने" के लिए मना लिया था। किसान ने बाद में माना कि वह ज़्यादातर इसलिए सहमत हुआ क्योंकि साधु ने उसे उन शांत, बिना पलक झपकाए आँखों से देखा था, जिससे लगा कि इसमें किस्मत का हाथ है।
इच्छापुरन में, उन्होंने खुद को भी पीछे छोड़ दिया।

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एक दोपहर, जब बादल एक साज़िश की तरह इकट्ठा हो रहे थे, हमारा जनरेटर खड़खड़ाया और बंद हो गया। जब हम बाकी लोग औजारों, ईंधन, कर्म और दुनिया के अंत के बारे में बहस कर रहे थे, तो साधु बस मशीन के बगल में बैठ गए, उसे दो बार टैप किया, उड़िया में कुछ बुदबुदाया, और उसे फिर से चालू कर दिया। मुझे अब भी विश्वास है कि वह मशीनों से वैसे ही बात करते थे जैसे कुछ लोग पुराने दोस्तों से बात करते हैं।

वह और जलाल आगा एड-फिल्म की दुनिया में एक कमाल की जोड़ी थे—जलाल का दिखावा हर तरफ फैलता था, जबकि साधु चुपचाप पूरे सर्कस को एक साथ जोड़ते थे। वे एक-दूसरे को अजीब बुकएंड्स की तरह बैलेंस करते थे: एक पूरी तरह आग, दूसरा पूरी तरह स्थिर धरती।
लेकिन जिस चीज़ ने साधु को सबसे अलग बनाया, वह था कि वह घर वापस जाकर क्या बन जाते थे। अपने राज्य ओडिशा में, वह सिर्फ़ एक फ़िल्म टेक्नीशियन या मैनेजर नहीं थे; वह पहले आइकन बने, एक पायनियर जिन्होंने यह साबित किया कि एक छोटे से गाँव का कोई व्यक्ति टैलेंट, गरिमा और लगभग जादुई अनुशासन के साथ नेशनल फ़िल्म सीन में कदम रख सकता है। उन्होंने ऐसे दरवाज़े खोले जो पहले मौजूद नहीं थे, जिससे युवा ओडिया लोगों को यह दिखाया कि सिनेमा कोई दूर का सपना नहीं है, बल्कि एक ऐसा रास्ता है जिस पर वे भी चल सकते हैं। (Ankur movie revolutionary Indian cinema)

इन सबके बावजूद, वह वही साधु बने रहे - जब भी मौका मिलता, नंगे पैर रहते, शायद ही कभी मुस्कुराते, लेकिन जब मुस्कुराते तो उसका मतलब होता था, और उनमें एक ऐसे इंसान की अजीब सी आभा थी जिसे पूरा महसूस करने के लिए कभी क्रेडिट की ज़रूरत नहीं पड़ी।
साधु अंकुर के लिए ओडिशा के पहले नेशनल अवॉर्ड जीतने वाले एक्टर बने।

27 डाउन, मंथन, मृगया और दूसरी फिल्मों में उनके काम ने दिखाया कि संवेदनशीलता भी गुस्से जितनी ही पावरफुल हो सकती है। बाद में, भुखा में, उन्होंने संबलपुरी ज़िंदगी की कच्ची लय को इतनी ईमानदारी से पर्दे पर उतारा कि क्रिटिक्स को समझ नहीं आया कि उनकी एक्टिंग की तारीफ करें या इतने सालों तक ओडिशा को नज़रअंदाज़ करने के लिए माफ़ी मांगें। वह दूरदर्शन पर ब्योमकेश बख्शी के ज़रिए भी एक जाना-पहचाना चेहरा बन गए, जहाँ उन्होंने एक किरदार को इतनी सच्चाई से दोषी दिखाया कि मेरी माँ ने एक बार पूछा कि क्या शूटिंग के बाद उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया था। (Sadu Meher death tribute parallel cinema)

अपने बाद के सालों में, वह डायरेक्टर बन गए, छोटी ओडिया फिल्में बनाईं जो ईमानदारी से भरपूर और कम बजट वाली थीं—पैरेलल सिनेमा की सबसे सच्ची परिभाषा। और जब उन्हें पद्म श्री मिला, तो मैंने उन्हें एक मैसेज भेजा, "आप आखिरकार मेनस्ट्रीम में शामिल हो गए हैं।" उन्होंने जवाब दिया, "नहीं, वे पैरेलल ट्रैक पर आ गए हैं।"

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वह थे साधु मेहर—विनम्र, चुपचाप क्रांतिकारी, और कैमरे में जो पहले से दिख रहा था, उसे समझाने की कभी जल्दी नहीं करते थे। फिर भी कहीं न कहीं, अंकुर की याद में, वह बिना आवाज़ की चीख आज भी गूंजती है—और उस खामोशी में, साधु मेहर ज़िंदा हैं।

FAQ

Q1. फ़िल्म अंकुर को हिंदी पैरेलल सिनेमा की शुरुआत क्यों माना जाता है?

कई फ़िल्म इतिहासकारों के अनुसार अंकुर ने यथार्थवादी, सामाजिक और साहसी सिनेमा की एक नई धारा शुरू की, जो मेनस्ट्रीम फ़िल्मों से बिल्कुल अलग थी। इसी वजह से इसे हिंदी पैरेलल सिनेमा की नींव माना जाता है।

Q2. अंकुर के क्लाइमेक्स की ‘खामोश चीख’ इतनी प्रभावशाली क्यों है?

क्लाइमेक्स में खेत मज़दूर किश्तैया की बिना आवाज़ वाली चीख किसी भी संवाद से ज़्यादा गहरी चोट करती है। यह दृश्य शोषण, ग़ुस्से और बेबसी को बेहद मानवीय तरीके से सामने लाता है।

Q3. किश्तैया का किरदार किसने निभाया था?

किश्तैया का यादगार किरदार अभिनेता साधु मेहर ने निभाया था, जिन्होंने बिना ज़्यादा संवाद के अपने अभिनय से इतिहास रच दिया।

Q4. साधु मेहर को भारतीय सिनेमा में क्यों याद किया जाता है?

साधु मेहर अपने सहज, सच्चे और ज़मीनी अभिनय के लिए जाने जाते हैं। अंकुर में उनकी भूमिका आज भी भारतीय सिनेमा के सबसे प्रभावशाली परफॉर्मेंस में गिनी जाती है।

Q5. साधु मेहर का निधन कब हुआ?

साधु मेहर का निधन 2 फरवरी, 2024 को 84 वर्ष की उम्र में हुआ। उनका जाना भारतीय पैरेलल सिनेमा के लिए एक अपूरणीय क्षति माना जाता है।

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