Gulzar Hindi Poetry : हर गुजरते दशक के साथ, गुलज़ार की कविताएँ और शायरी भारत के हृदय का दर्पण बनती जा रही हैं

गुलज़ार अर्थात सम्पूर्ण सिंह कालरा। सचमुच लेखनी की दुनिया में वे संपूर्ण हैं। (Gulzar Poetry) अपनी संपूर्णता के साथ उन्होंने खामोशी के साथ अपना जीवन कविताएँ और कहानियाँ बुनने में लगा दी है और दुनिया उन्हे सुनती है। 1934 में दीना (अब पाकिस्तान में) में जन्मे, वे एक सौम्य, चौकस बालक थे जिन्हें शब्दों से प्यार था और वे विभाजन की कठिनाइयों और हिंसा के बीच पले-बढ़े। बहुत कम लोग जानते हैं कि गुलज़ार ने वास्तव में मुंबई में एक गैराज मैकेनिक के रूप में अपना करियर शुरू किया था, खाली समय में कविताएँ और कहानियाँ लिखते थे, अक्सर परिवार की इच्छा कि वे एक 'उचित नौकरी' करें और रचना करने की अपनी आंतरिक प्रेरणा के बीच फँसे रहते थे। उन्होंने एक बार साझा किया था, "हर कोई चाहता था कि मैं एक नियमित नौकरी करूँ। (Poems of Gulzar) सबको लगता था कि कोई भी लेखन से जीवित नहीं रह सकता। आज भी, अगर आप किताबें लिख रहे हैं तो आप लेखन से जीवित नहीं रह सकते। अब, लेखकों के पास अन्य काम भी हैं। मैं कभी भी बड़ा विद्रोही नहीं था। मैं बस वह नहीं बनना चाहता था जो मेरा परिवार मुझे बनाना चाहता था।"

गुलज़ार को कई लोग एक उर्दू कवि के रूप में देखते हैं।

वे सदैव श्वेत वस्त्र पहनते हैं, औपचारिकता से नहीं, बल्कि इसलिए क्योंकि यह उनके ईमानदारी का सबब सा बन गया है—वे कहते हैं, 'अच्छा लगता है।' उनका मानना है कि किसी को दिखावा नहीं करना चाहिए, चाहे ज़िंदगी में हो या काम में। कविता न सिर्फ़ उनका पेशा है, (Gulzar Literature) बल्कि उनकी रोज़मर्रा की ज़िंदगी का हिस्सा है। वे मानते हैं कि "आइना देख तसल्ली हुई, हमें इस घर में जानता है कोई" जैसी पंक्तियाँ उनकी युवावस्था के अकेलेपन से प्रेरित होकर लिखी गई थीं।

उनके सभी लेखन में एक आशा की किरण छिपी है। "मेरे गीत तीखे या कड़वे नहीं हैं, क्योंकि मैं कड़वा नहीं हूँ। मैं आशावान हूँ, और एक कलाकार होने के नाते मुझे आशावान होना ही है—न सिर्फ़ अपने भविष्य के लिए, न अपने परिवार के भविष्य के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए।" पाँच दशकों से भी ज़्यादा समय से, गुलज़ार अपने देश की घुमावदार गलियों और वैश्विक मोड़ों को देखते रहे हैं, (Gulzar Poems on Life)  'गली-मोहल्लों', देश और विशाल धरती की धड़कनों को महसूस करते रहे हैं। प्रासंगिकता अपने परिवेश के साथ साँस लेने से ज़्यादा कुछ नहीं है। उनका बड़ा अध्ययन डेस्क विश्व साहित्य या भारतीय लेखकों के निबंधों से कभी दूर नहीं रहता, यह इस बात का प्रमाण है कि गुलज़ार की खूबसूरत, कलात्मक उंगलियाँ, कई धाराओं में डूबी रहती हैं।

मोरा गोरा अंग लई ले’ से चमका गुलज़ार का सितारा”

बॉलीवुड में उनका पहला बड़ा मुकाम गीतकार के रूप में बंदिनी (1963) के लिए दिल को छू लेने वाले गीत 'मोरा गोरा अंग लई ले' के साथ आया। उन्होंने वर्षों तक एस.डी. बर्मन जैसे महान संगीतकार के साथ काम किया, उसके बाद आर.डी. बर्मन के साथ रचनात्मक दोस्ती और सलिल चौधरी व विशाल भारद्वाज जैसे निर्देशकों के साथ साझेदारियाँ कीं। उनकी कविताएँ आश्चर्यजनक छवियों और नए विचारों के लिए विशिष्ट  रही है। वे मस्ती में कहते थे, 'चाँद पर मेरा कॉपीराइट है।' "चाँद जितने भी शब से चोरी हुए, सबके इल्ज़ाम मेरे सर आए।" यहां तक कि प्रसिद्ध गीतकार जावेद अख्तर ने भी स्वीकार किया है कि बहुत कम कवि रात का वर्णन उस तरह कर सकते हैं जैसा गुलज़ार ने किया है। (Gulzar Poems in Hindi)

उनके द्विपंक्तियओ वाले कविताओं में हमेशा गहरे सवाल होते हैं:
‘राख को भी कुरेद कर देखो,
अभी जलता हो कोई पल शायद।’ (Indian Poet Gulzar)

उन्होंने अपनी कविताओं में विभाजन, दंगों या व्यक्तिगत क्षति को छूने में कभी संकोच नहीं किया। लेकिन हर साये में, उन्हें जीवित रहने की गरिमा मिलती है। उन्होने लिखा
‘वक़्त रहता नहीं कहीं टिक कर,
आदत इसकी भी आदमी सी है।’

गुलज़ार के लिए फ़िल्में उनकी कविता का एक और पन्ना थीं। उनके निर्देशन का सफ़र 1971 में बंगाली भाषा से रूपांतरित फ़िल्म ‘मेरे अपने’ से शुरू हुआ, जिसमें युवा हिंसा की कहानी और एक बुज़ुर्ग विधवा की मृत्यु कैसे हिंसा की निरर्थकता की समझ दिलाती है।  इसके तुरंत बाद बंगाली उपन्यास पर आधारित परिचय और मूक-बधिर जोड़े के मौन संघर्ष पर आधारित कहानी "कोशिश" जैसी फ़िल्में आईं, जिसके लिए संजीव कुमार को राष्ट्रीय पुरस्कार मिला। शेक्सपियर की कॉमेडी ऑफ़ एरर्स का एक मनोरंजक हिंदी रूपांतरण, अंगूर, ने दिखाया कि गुलज़ार दुःख की तरह ही हास्य को भी उतनी ही नज़ाकत से पेश कर सकते हैं।

सिर्फ़ कवि नहीं, मुसाफ़िर भी हैं गुलज़ार

गुलज़ार के बारे में बहुत से लोग उनकी सुनने की प्रतिबद्धता के बारे में नहीं जानते। वे सिर्फ़ शहरों और मुंबई के बड़े स्टूडियो के कवि नहीं हैं, दशकों तक, वे अकेले या दोस्तों के साथ लद्दाख के खारदुंग ला से लेकर कन्याकुमारी के दक्षिणी सिरे तक, भारत के विभिन्न हिस्सों में, अनजान सड़क किनारे के कस्बों में रुकते हुए, यात्राएँ करते रहे। सबकी सुनते हैं। उन्होंने अक्सर इन शांत मुसाफिरी से प्रेरणा ली है। वे कहते हैं कि अब भी, वे 'गली, देश और दुनिया की नब्ज़ को महसूस करके' खुद को प्रासंगिक बनाए रखते हैं।

वे बाहरी गतिविधियों और खेलों, खासकर टेनिस के भी शौकीन हैं। वे सबको चौंका जाते हैं जब वे कहते हैं कि स्टिंग उनके संगीत के नायकों में से एक हैं, या जब वे उन्हें शॉर्ट्स में खेलते हुए देखते हैं।  गुलज़ार के अनुसार 'परिभाषाएँ बेकार हैं।' उनका मानना है कि कल्पना इन श्रेणियों पर विजय पाती है।

उन्होंने अपनी कविता को कभी भी हाथीदांत के महलों में बंद नहीं रखा। "हाथ छूटे भी तो  रिश्ते नहीं छोड़ा करते, वक़्त की शाख से लम्हे नहीं तोड़ा करते ।" इन पंक्तियों में, बिना स्कूली शिक्षा वाला व्यक्ति भी रोज़मर्रा की ज़िंदगी का ज्ञान देख सकता है।

एक टेलीविजन निर्देशक के रूप में, उनकी मिर्ज़ा ग़ालिब (1980 का दशक) एक मील का पत्थर बनी हुई है। तब सितारों ने नसीरुद्दीन शाह द्वारा महान कवि के चित्रण को देखा, जबकि संगीत और संवादों ने खुशी, लालसा और दुःख को बुना। बाद में, 1990 के दशक के अशांत पंजाब पर आधारित फिल्म माचिस, राजनीतिक हिंसा और नुकसान पर उनकी साहसिक नज़र थी, जो फिर से ऐतिहासिक पीड़ा को प्रतिध्वनित करती है।  साथ ही इस विश्वास को भी मज़बूत करती है कि आशा, चाहे कितनी भी कमज़ोर क्यों न हो, बनी रहती है।

बातचीत में, गुलज़ार अपनी प्रतिभा के बारे में विनम्रता से कहते हैं। "एक कवि होने के नाते, मुझे लगता है कि मैं अपनी सोच से लिखता हूँ, लेकिन मैं कोई बुद्धिजीवी नहीं हूँ। कविता हमेशा मेरे मन में घूमती रहती है, और मैं उसे लिख लेता हूँ।" उन्होंने साहित्य में एक यात्री से ज़्यादा का दावा कभी नहीं किया। बावजूद इसके उन्होंने मराठी के कुसुमाग्रज और रवींद्रनाथ टैगोर सहित कई महान कवियों का अनुवाद किया है, जिससे नई पीढ़ी को ऐसी धड़कनें सुनने को मिलीं जो शायद खामोश हो गई थीं। 

उनके गीत हर जगह हैं, क्लासिक और आधुनिक चार्टबस्टर्स—“छैया छैया”, “जय हो”, “बीड़ी जलाइले”, ये दोनों वर्गों को छूते हैं, यह साबित करते हुए कि गहराई और जन-आकर्षण एक दूसरे के दुश्मन नहीं हैं। आज भी, कोई नई फिल्म या कोई पुरस्कार (जैसे  ज्ञानपीठ, भारत का सर्वोच्च साहित्यिक पुरस्कार, उनके प्रति दुनिया के प्रेम को उजागर करता है।

गुलज़ार: भव्यता नहीं, साहित्यिक मान्यता ज़रूरी

गुलज़ार भव्यता की तलाश नहीं करते। एक बार, ज्ञानपीठ पुरस्कार जीतने के बाद, उन्होंने कहा था, "आप उस तरह की पहचान की प्रतीक्षा करते हैं जहाँ आपके साहित्यिक कार्यों को मान्यता मिले। उर्दू भारत में जन्मी एक भाषा है और हमारी है। अधिकांश उर्दू रचनाएँ अब भारत में देवनागरी लिपि में उपलब्ध हैं और मुझे इस पहचान पर गर्व है।"

उनके रिश्तों में भी ईमानदारी का एक डोर बंधा है। हालाँकि अभिनेत्री राखी मजुमदार के साथ उनका विवाह मुश्किओं का सामना कर रहा था, फिर भी उन्होंने अपनी बेटी मेघना (जो स्वयं एक निर्देशक हैं) की खातिर गरिमा बनाए रखी। यही गरिमा जब भी आप मेघना गुलज़ार की कोई फिल्म देखते हैं, तो आपको उनका प्रभाव महसूस होता है, शैली की एक ख़ास विरलता, मौन को बोलने देने का प्रयास।

उनका लिखा हर शब्द गेहूँ के खेत में बहती हवा के मंद झोंके जैसा है। उन्होंने एक बार लिखा था,

‘दिल पर दस्तक देने कौन आ निकला है,
किस की आहट सुनता हूँ वीराने में।’

उनके लिए, कविता अकेलेपन का भी जवाब है। उनके शब्द
‘ज़िंदगी यूँ हुई बसर तन्हा,
काफ़िला साथ और सफ़र तन्हा।’

उन्होंने भाषण की बजाय हमेशा कलम को चुना है, कभी-कभी सीधे दुःख को भी हाज़िरजवाबी से टाल दिया है। जब उनसे पूछा गया कि उनकी फ़िल्मों में हमेशा फ़्लैशबैक क्यों होता है, तो वे हँसते हुए कहते हैं कि अतीत के प्रतिबिंब के बिना कहानी कभी पूरी नहीं होती।

गुलज़ार युवा कवियों को मार्गदर्शन और प्रोत्साहित करते रहते हैं, कहानियाँ संजोते रहते हैं। वे कहते हैं, 'मैं बागी नहीं बना, लेकिन मैं वो भी नहीं बना जो मुझे नहीं बनना था।' पूछने पर वे अक्सर कहते हैं, 'मेरी दुश्मनी सिर्फ़ अँधेरे से है, हवा बेवजह मेरे खिलाफ है।"

कई रचनाओं में, वे अपने बचपन के घर की यादों को ताज़ा करते हैं, जो अब सीमा पार खो गया है। फिर भी, लगभग हर सभा में, आप पाएँगे कि वे पुरानी यादों के गम में नहीं, बल्कि एक उत्सव के रूप में लिखते हैं। वे कभी भी एक मुस्कान या एक स्नेहपूर्ण शब्द बाँटने से पीछे नहीं हटते। वे कहते हैं, "कल की कहानी हमारी है," और "तुम्हारे जाने के बाद से कुछ भी नहीं बदला। रात आई, चाँद निकला, पर नींद नहीं आई।"

अगर इतिहास कभी पूछे कि साहित्य को भारत के आम लोगों के करीब कौन लाया, तो गुलज़ार का नाम शाम के उजले दीये की तरह जगमगाएगा—शांत, स्थिर, कभी घमंडी नहीं, बल्कि हमेशा मार्गदर्शन करने वाला। प्रेम, लालसा, आशा और स्वीकृति से भरी उनकी कविता बस यही कहती है—"हाथ छूट भी जाए तो रिश्ता नहीं छोड़ते। रिश्ते वक़्त के असर से नहीं टूटते।"

गुलज़ार: सड़क और लोगों की बातों से जन्म लेती हैं कहानियाँ”

गुलज़ार ऐसे ही हैं। सबके लिए एक कवि, साँसों की तरह, और सहज शब्दों में, फिर भी उस ज्ञान से जिंदा जो भारी-भरकम किताबों में नहीं, बल्कि एक ही आसमान के नीचे साझा किए गए सबसे सरल पलों में मिलता है।
उन्होंने एक बार कहा था, "कविता सिर्फ़ मेरे लिखे के बारे में नहीं है। यह मेरे अनकहे के बारे में है।" यह विश्वास पाठक की भावनाओं के लिए उपजाऊ ज़मीन बनाता है। वह चाहते हैं कि उनके पाठक न केवल अपनी आँखों से, बल्कि अपने दिल से भी पढ़ें। (Gulzar Romantic Shayari)

गुलज़ार की कविताएँ अक्सर छोटे, अनदेखे अनुभवों से निकलती हैं। टिन पर बारिश की आवाज़, सुनसान गली में बल्ब की टिमटिमाती रोशनी, किसी खामोश पल में किसी एक माँ के आँसू—ये उनकी कविताओं के नायक हैं। बॉलीवुड की दुनिया में, जहाँ संवाद और दृश्य अक्सर चीखता और नाचता रहता है, गुलज़ार की आवाज़ और एहसास सरगोशी में होती है लेकिन जो चीख़ से ज़्यादा ज़ोरदार सुनाई देती है।

उनकी सिनेमाई रचनाओं की ये पंक्तियाँ सुनिए:
'एक अकेला इस शहर में, रात में और दोपहर में, आबोदाना ढूंढता है, आशियाना ढूंढता है।

गुलज़ार ने साक्षात्कारों में बताया है कि कहानियों के विषय वस्तु के लिए सोने के सिंहासन की ज़रूरत नहीं होती। वे कीचड़ भरी सड़क, थके हुए दुकानदार की जम्हाई, या बारिश में डूबे बस स्टॉप से कहानी चुन लेते हैं। उन्होंने एक बार मज़ाक में कहा था, "मुझे लोगों की बातचीत से कहानियाँ चुराना पसंद है। कभी-कभी, मैं किसी बहस का अंत, या किसी बिछड़े हुए प्रेमी की कोई पंक्ति पकड़ लेता हूँ। मैं उसे तब तक संभाल कर रखता हूँ जब तक कि उसे अपनी कविता या गीत न मिल जाए।”

उनके अनुवाद के हुनर को संभवत: कोई ज्यादा नहीं जानता लेकिन यह उनकी सबसे प्यारी सेवाओं में से एक है। गुलज़ार ने रवींद्रनाथ टैगोर की कहानियों का अनुवाद करते हुए कई साल बिताए हैं, जिससे हिंदी और उर्दू भाषियों को बंगाल की आत्मा का अनुभव हुआ है। उन्होंने मराठी और अन्य क्षेत्रीय कवियों की रचनाओं का भी अनुवाद किया है। उन्होंने कहा था, "भारत एक गुलदस्ता है, और जब हम अनुवाद करते हैं, तो हम यह सुनिश्चित करते हैं कि हर फूल उसमें समाहित हो।"

गुलज़ार का मानवीय पक्ष अक्सर छलक जाती है। जब भी किसी साथी को कोई विपत्ति आती, तो वे नेपथ्य से चुपचाप काम करना पसंद करते थे। उन्होंने संगीतकार विशाल भारद्वाज के साथ मिलकर वंचित बच्चों की स्कूली शिक्षा के लिए धन जुटाया है। कई बार, वे छोटे शहरों के स्कूलों में व्यक्तिगत रूप से गए, वहां मदद का हाथ बढ़ाया  हालाँकि मुख्य अतिथि का भाषण शुरू होने से पहले ही वे चुपचाप गायब हो जाते हैं ।

#वे भारत में बाल साहित्य की एक सशक्त आवाज़ हैं। उन्हे मायापुरी पत्रिका के सिस्टर कन्सर्न लोटपोट पत्रिका से बेहद प्यार है, जब वे लोटपोट से जुड़ते हैं, मोटू पतलू फ़िल्म और सीरीज़ के लिए मजेदार, मस्ती और चंचलता से भरे गीत लिखते हैं तो उनकी उम्र आठ साल के नन्हे बच्चे की तरह ही होता है। उनके मोटू पतलू गीत खूब - खूब प्रसिध्द है।( लोटपोट पत्रिका के संपादक और मोटू पतलू अनिमेस्यान के हेड श्री अमन बजाज हैं) बच्चों में पढ़ने को बढ़ावा देने के लिए, उन्होंने शरारत और जादू से भरपूर, अक्सर पुरानी भारतीय लोककथाओं पर आधारित, बच्चों की कविताओं और लघु कथाओं की किताबें लिखी और संपादित की हैं। उन्होंने एक बार कहा था, "बच्चे हमारे सबसे बड़े दर्शक हैं। अगर हम उन्हें सही कहानियाँ सुनाते हैं, तो हम सही बीज बोते हैं।"

उनकी विनम्रता बेहद मुखर है। एक बार जब उनसे प्रतिष्ठित राष्ट्रीय पुरस्कार मिलने के बारे में पूछा गया, तो उन्होंने जवाब दिया, "सम्मान एक ज़िम्मेदारी है। हर पुरस्कार एक याद दिलाता है कि मेरी अगली कविता या गीत किसी नए दिल को छू जाए। पुरस्कार सफ़र पूरा नहीं करते, वे बस यह दिखाते हैं कि आप अभी भी चल रहे हैं।"

बहुतों को पता नहीं होगा कि गुलज़ार शौकिया रेडियो के शौकीन हैं। किशोरावस्था में उन्होंने लंबी रातें दूर-दराज़ की कहानियाँ सुनते हुए बिताई हैं वे तब तक रेडियो के डायल घुमाते  और ट्यून करते रहते जब तक कि किसी दूर शहर से कोई लोकगीत या समाचार प्रसारण सुनाई न दे। इसी आदत ने उनकी बोलियों, भारत के हर कोने में पाई जाने वाली ख़ास लोरियों और लोक गीतों के प्रति रुचि को आकार दिया।

उनकी लेखन प्रक्रिया बेहद निजी और रोज़मर्रा की ज़िंदगी से जुड़ी हुई है। वे कहते हैं, "मैं सुबह के शुरुआती घंटों में, भोर से पहले, जब दुनिया शांत होती है, लिखता हूँ।" कभी-कभी, चाय बनाते हुए ही एक कविता पूरी तरह से तैयार हो जाती है तो कभी-कभी, एक तस्वीर को सही ढंग से कैद करने के लिए वे हफ़्तों मेहनत करते हैं। वे हमेशा एक छोटी सी नोटबुक साथ रखते हैं, जिसमें वे कुछ शब्द, एक अचानक आया एहसास, तब तक लिखते रहते हैं जब तक कि ओस की बूंदों की तरह वह एक कविता में तब्दील न हो जाए।

अब, हर गुजरते दशक के साथ, गुलज़ार की कविताएँ भारत के हृदय का दर्पण बनती जा रही हैं। उन्होंने विभाजन, युद्ध, आर्थिक उथल-पुथल और सामाजिक परिवर्तन देखे हैं। लेकिन उनका मानना है कि समय पानी की तरह है, हमेशा परिवर्तनशील। अपनी एक कविता में वे लिखते हैं:

‘बहता पानी हूँ मैं, किसी रोशनी का अक्स हूँ,

मैं समुंदर का ख़्वाब हूँ, या गगन की बात हूँ।’
गुलज़ार के शब्दों ने दर्द के समय में भी ताकत दी है। कई लोगों ने दिल टूटने या निराशा के बाद उनकी पंक्तियों में सुकून पाया है, उनकी कविताओं में अपना चेहरा देखा है। वे प्रेम के बारे में लिखते हैं, लेकिन कभी किसी शब्दाडंबरी दार्शनिक की तरह नहीं। उनके लिए, यह एक साधारण क्रिया है—चाय बनाना, हाथ थामना, पार्क की बेंच पर मौन साझा करना। जैसा कि वे कहते हैं, “काफ़ी है एक मुस्कुराहट, दोस्ती के लिए।” (Gulzar Fans)

गुलज़ार आम लोगों की अहमियत कभी नहीं भूलते। वे रिक्शाचालक, अमीर , स्त्री-पुरुष, युवा-वृद्ध, सबके लिए समान रूप से लिखते हैं। वे गर्मी, उमस से भरे फ़िल्म स्टूडियो में भी उतने ही सहज हैं जितना कि रेलवे प्लेटफ़ॉर्म पर, पटकथा लेखकों के साथ चाय की चुस्की लेते हुए या लाइटमैन के साथ बिस्कुट खाते हुए। उन्होंने एक बार स्वीकार किया था, "मेरा सच, मेरी ज़िंदगी, सब वही है जो आप सबका है।"

कलाकारों के बारे में कई मिथकों में से एक यह हैं कि वे सिर्फ़ अपनी कला में जीते हैं। लेकिन गुलज़ार की सबसे बड़ी ताकत यह है कि वे दुनिया में  जीते हैं, लोगों से मिलते हैं, उनके सुख-दुख को समेटते हैं, और फिर उन अनुभवों को कला में ढालते हैं। उनके लिए कला पलायन नहीं, बल्कि जुड़ाव है। यही कारण है कि उनकी कविताएँ एक ऐसे व्यक्ति के ज्ञान से चमकती हैं जिसने कई जीवन जीए हैं, और उनकी फ़िल्में ऐसे किरदारों से भरी हैं जो वास्तविक लगते, शिद्दत, उग्रता, हँसी और हार के साथ। (India Best Poet )

उनके कप्लेट्स अनगिनत स्कूलों की दीवारों पर लिखे हैं, खुशी के दिनों में शुभकामनाओं के तौर पर साझा किए जाते हैं, या दुःख की रातों में अकेले में धीरे से बुदबुदाए जाते हैं।

‘रात भर का है मेहमान अँधेरा,
किसके रोके रुका है सवेरा।’

शायद यही गुलज़ार की आत्मा है, उम्मीद है । नारों की शोरगुल भरी उम्मीद नहीं, बल्कि यह शांत विश्वास कि सबसे कठिन नुकसान के बाद भी सुबह हमेशा आती है।
वे कहते हैं, “कल हमारा नहीं है, लेकिन हमें उसके लिए लिखना होगा।” (Gulzar poetry in Urdu)

“गीतों से बने साथी हैं गुलज़ार”

जो लोग उनके गीत सुनते या उनकी कविताएँ पढ़ते हुए बड़े हुए हैं, उनके लिए गुलज़ार दूर भी हैं और पास भी। हाँ, वे एक किंवदंती हैं, लेकिन उससे भी बढ़कर, वे एक साथी हैं। कोई ऐसा जो आपके साथ चलता है, मौन लेकिन समझदार, किसी पेड़ की छाँव में या भीड़ भरी ट्रेन में। उनके शब्द हवा की तरह हैं आप उन्हें पकड़ नहीं सकते, लेकिन उन्हें हमेशा अपने पास महसूस करते हैं।

हर नए कहानीकार को उनकी सलाह सरल है: "खुद से झूठ मत बोलो, कलम से कभी झूठ मत बोलना।"

दुनिया के लिए, गुलज़ार एक कवि, गीतकार, फिल्म निर्माता और विचारक हैं। लेकिन कई लोगों के लिए, वे इससे भी बढ़कर हैं, एक दोस्त, एक मार्गदर्शक, अंधेरे में एक दीपक और  गहरी भावनाओं का दर्पण। हर कविता और हर शांत विचार के साथ, गुलज़ार हमें याद दिलाते हैं कि हमारे भीतर का मौन सबसे ऊँचा स्वर है।

FAQ

1 गुलज़ार साहब, क्या आप मानते हैं कि आपकी कविताएँ आपके पाठकों के साथी बन जाती हैं? (Gulzar Saheb, do you believe that your poems become companions of your readers?)

 ये पाठक तय करता है। मैं तो बस कुछ अल्फ़ाज़ हवा में छोड़ देता हूँ, अगर वो किसी के दिल से टकराकर वहीं ठहर जाएँ तो साथी बन जाते हैं।

2 आपके गीतों में ऐसी कौन-सी ख़ासियत है जो हर पीढ़ी को अपना-सा लगता है? (What is so special about your songs that every generation feels they are their own?)

शायद सादगी। ज़िंदगी छोटी-छोटी बातों में ही बड़ी दिखाई देती है। मैं उन्हीं बातों को पकड़ने की कोशिश करता हूँ।

3 आपके शब्दों में इतना अपनापन और सादगी कहाँ से आती है? (Where does so much intimacy and simplicity come from in your words?)

सड़क पर चलते आदमी से, बस स्टॉप पर खड़े इंतज़ार से, या किसी की आधी-अधूरी बात से। असली कहानियाँ वहीं मिलती हैं।

4 क्या आप खुद को ज़्यादा एक कवि मानते हैं या लोगों का हमसफ़र?( Do you consider yourself more of a poet or a companion of people?)

कवि होना तो एक पहचान है, लेकिन अगर शब्द किसी के साथ सफ़र कर पाएँ तो वो असली कामयाबी है। मैं तो खुद को एक हमसफ़र ही मानता हूँ।

5 क्या आप अपने पाठकों और श्रोताओं को भी अपना “साथी” मानते हैं? (Do you consider your readers and listeners to be your “peers” as well?)

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